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雁门关下发现杨家将后代,大约五百人,村中的杨家祠堂已有千年

2020-02-15 12:45:35阅读:133评论:

说起杨家将,相信人人都不会生疏,人人所知道的都是影视剧版本的,首要是讲述北宋时代杨家名将家卫国的故事,杨家男将、女将都是人才辈出,令敌方闻之丧胆,不敢随意地抨击宋朝疆域,对于宋朝的兴盛有着弗成磨灭的功勋。

但汗青真的是如斯么?真的有杨宗保、穆桂英等人吗?杨家将为宋朝诚心诚意,在宋朝消亡之后,他们的命运又是若何呢?杨家将的子女如今又是身处何方呢?

相传,为宋朝交战沙场的杨家名将,并没有在宋朝消亡后完全消散。究竟杨家是一生为宋朝效力,天然不会随意地向其他国度屈就或求存,那么他们天然就会蒙受到敌对势力的追捕。

在如许的黑恶势力之下,杨家子女只能是涣散逃亡,除了我们熟知的四川省绵阳市梓潼县有杨家子女之后,在北方的雁门关下的鹿蹄涧村也有显现杨家的子女,村中的杨氏祠堂已经存在千年之久。

(一)雁门关下的“杨氏祠堂”

雁门关下的鹿蹄涧村中的杨氏祠堂已经存在了千年之久,据精细杨氏祠堂始建于元代时期,明清时期又再次进行补葺,首要是为了纪念杨业父子,惦念他们为国度做出的进献。

为何说如今村里的村民有接近一半是杨家将的子女呢?其实是杨家祠堂保留的史料证实的。

代县鹿蹄涧村杨家祠堂是今朝国内现存最为完整的杨家祠堂,还存有“杨族史卷”和两部杨氏族谱,这些都是杨家子女精心留存下来的,即使履历了多个朝代的演变和时代厘革,履历了抗战和特别时期的灾祸,依旧可以完整的留存下来。

如今村中有1000多口人,接近一半是杨家将的子女,也许有500人。如今村中的生活是对照安闲的,少数老年人依旧有打拳健身的习惯,个中仿佛也能见到杨家枪法的身影。尽管不见昔时杨家将的威武,但这份爱国情怀依旧撒布下来。

本地的杨氏祠堂是为纪念杨业父子建造,在祠堂之中我们也能见到杨业夫妻和杨业子女的雕塑,始终惦念他们为国度做出的进献。

族谱和族卷的保留也是为杨氏子女得以追寻祖辈事迹的主要财富,杨家氏族始终珍爱好这些贵重的资料,所以我们才得以认识到杨家将子女在雁门关生存的迹象。

尽管祠堂中存有杨业父子的雕像,但关于杨业父子其时情形记载的资料也是不完整,关于汗青上真实的杨家将情形,好多都是凭据其他汗青资料来猜测。那么汗青上真实记载的杨家将事实有谁呢?(二)汗青上真正的杨家将

汗青上存在记载的真正的“杨家将”仅仅只有三代人物,他们就是杨业、杨延昭、杨文广。凭据史料记载,他们首要活跃在北宋的中前期,而到了北宋临近消亡的时期,杨家将并已不显现在史料上,也就没有影视剧中存在的“杨家将救国”的故事。

首先就是杨家将的创始人,杨老令公杨业。事实上,杨业一起头并不是为宋朝效力,而是与宋朝存在相对立的立场,是北汉将士。

他多次使得宋朝在于与北汉的对战中吃了败战,在北汉也是战绩累累。直到最后,杨业依旧在太原城苦守,尽管北汉国主已经屈膝,直到国主写了劝降书,杨业最终才大哭归降宋朝。

在北汉消亡之后,杨业归降北宋,依旧承担成防御辽国的义务。杨业多次率领杨家将士挫败契丹族,稀奇是雁门关一战,以少胜多,由此将杨家将的名声打响,使得后期契丹族都不敢随意涉足杨业管辖的区域。

可惜的是,在与契丹族的匹敌中,因为错信潘美,导致杨业和杨家军在陈家谷孤立无援,自力抗击辽国。对于杨业的最后终局,有人相传是战死陈家谷,此外也相传杨业被契丹族俘虏,不愿克服,最终被活活地饿死了。

无论最终若何,杨业都在陈家谷战争中便鸣金收兵了。在杨业为国牺牲之后,他的儿子杨延昭便继续父业。他自小就是在父亲的影响下长大,天然也就有满腔的热血情怀,成为职业武士。

杨延昭也是继续了父亲的作风,身先士卒,关爱手下,博得手下的尊敬和跟随。在他镇守边防的二十几年,辽国不敢随意抨击,这也使适合地公民敬畏杨家将,博得公民的爱戴,这也使得杨家将的美绅士传。

而在杨延昭逝世后,他的儿子杨文广则是继续祖辈和父辈的重担,持续为大宋效力。因获得范仲淹的赏识,杨文广便在他身边进修,后来参军追随狄青交战广西。

后期在攻打西夏的战争中,杨文广英勇斗胆,杀敌无数,受到皇帝赏识,这才可以持续为国度效力。只是在谁人时期,宋朝和辽国处于相对不乱的状况,只是与西夏存在少数的战争。

尽管杨文广依旧秉承杨家将世代“忠心卫国”的传统,也记挂着国度失去的疆域,若何国度积弊深重,想要收复失地的幻想是很难实现的。

而在杨文广之后,关于杨家将的新闻就没了踪迹,杨家将三代卫国报国的事迹也在民间广为撒布,尤其是杨业和杨延昭,在北宋时期就获得公民的敬畏和爱戴,这也为国度的安宁进献了不少。

(三)杨家氏族爱国情怀不变

因为杨家将的劳绩,老公民得以安宁的生活,所以民间对于杨家将和杨家三代的纪念体式也好多,例如古北口北门外的杨令公祠、山西省代县城里的“钟鼓楼”、开封市内的“天波杨府”等事迹,这都表明其时民间对于杨家将的认同和爱崇。

事实上,对于杨家将后期鸣金收兵也是能够认识,究竟杨家三代忠心报国,为国度贡献平生,天然是很轻易招致敌意的。为了珍爱子女,在民间隐匿起来是最佳的选择的,而关于杨家将的子女,如今遗留下来的四川梓潼和雁门关鹿蹄涧村是对照集中和经得起精细的,但也照样或者有杨家将的子女分家他地。

当下,杨家将的子女也可以平稳地在雁门关下生活,尽管四周或者就是昔时杨家将奋战的沙场,也或者是杨家将长逝的处所。对于杨家将子女的追寻并不是真的要完全找到厥后代,只是不想如许的爱国情怀就在汗青的长河中湮没。

当然,杨家将的子女或者集中在雁门关鹿蹄涧村和四川梓潼,但也有或者在四处涣散,只是时代长远,没有具体的记录来表明他们是杨家将的子女。

追寻杨家将的子女,更多是对爱国情怀的爱崇,在和平的年月我们或者不需要人人都成为骁勇善战的将士,但我们进展的是人们都能保有那份爱国情怀和满腔热情,就像杨氏祠堂可以履历时代的考验、杨家将子女可以抗击住外界恶势力那样,在目前世界中存留下来。

文/刘白惜

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