天天探索 > 历史趣闻 > 正文

齐景公问政孔子后,想重用孔子,晏子的一番话却让其打消念头

2019-12-03 18:31:32阅读:181评论:

公元前517年,鲁昭公二十五年,在孔子三十五岁时,鲁国发生内争,孔子怕在鲁国受到祸害,于是前去齐国。孔子到了齐国后,想借助高昭子的关系接近齐景公,于是去了高昭子的家做家臣。

功夫不负有心人,有一天,齐景公终于向孔子问政了。于是孔子就顺势提出了名传千古的治国理念:“君君,臣臣,父父,子子”,齐景公听后大为赞赏,想把尼谿的境地封给孔子,这时晏子却横插一脚,说“此事弗成为!”。

为什么晏子不赞许齐景公封赏孔子?为什么齐景公甘愿服从晏子的话?孔子此后又何去何从?且听咕嘟君为你一一道来。

齐景公问政于孔子一、齐景公其人

幼时受臣子乱政在心里留下了暗影

齐景公(公元前547年-公元前490年)并不是嫡长子即位,他可以即位成为齐国的君主,首要原因是其哥哥齐庄公与崔杼继娶的棠公的遗孀棠姜私通,气愤的崔杼践踏了齐庄公后,立齐灵公之子、齐庄公年幼的弟弟吕杵臼为君,史称齐景公。

所以年幼的齐景公是在崔杼和庆封的掌握下即位的,崔庆两人还果然放话说,凡是不倚赖崔庆的人都得死,在年幼的齐景公心里留下了很深的暗影。

好在崔庆两人的恶势力没有持续多久就被覆灭了:景公元年,崔杼请庆封帮其管教儿子,究竟庆封直接屠了崔杼全家,崔杼匹俦只好接踵自杀了。景公三年,齐国的田、鲍、高、栾四个家眷趁庆封在外结合兴师大破庆氏家眷,庆封被迫逃亡。

崔杼践踏齐庄公剧照

重贤臣也重佞臣

也许是因为少小的暗影所致,惜命的齐景公在位时养成了一个好习惯,那就是无论臣子说的什么都是对的……呃,恶作剧,总之就是,齐景公在位时代虚心纳谏,卖力听取、采纳晏婴、弦张等人的建议,然后做甩手掌柜,松手让贤臣治理国度,卓有成绩。

此外齐景公也如其所愿,在位时间长达58年。这也从侧面解说,一个好的国君不需要何等的牛逼,只要找到一批好臣子,然后松手让他们去做就能够了。

不外一个国度弗成能只有贤臣,一定也会有佞臣,跟着齐国国力的好转,齐景公逐渐从幼时的暗影走了出来,学会了妄想享乐,大兴土木,可谓穷极奢华。

齐景公剧照

大为赞许孔子提出的君臣纲

所以,当孔子提出“君君,臣臣,父父,子子”的理念时,齐景公感同身受,直呼“大善”,还说若是君不君,臣不臣,父不父,子不子,纵有再多的粮食,也吃不上啊。然后景公又问为政的原则是什么,孔子回覆说“政在节财”,意思是要善用财力,不要虚耗。不得不说,固然此时孔子还不到四十岁,但其境界已经达到了“不惑”的境界了,短短两句话,就把齐景公的近况和问题指出来了。

所以齐景公对孔子大为赞叹,认为这小我是小我才,不外因为其一向以来养成的好习惯,所以在齐景公在决意犒赏孔子之前先听听臣子怎么说。

齐景公问的这个臣子就是晏婴。

晏婴形象图二、晏子其人

晏子的性格特点

晏子算是齐国的三朝老臣,在齐灵公时期就是重臣了。因为太史公司马迁偷懒,在《史记·管晏传记》里说了一句“晏子的事迹在《晏子春秋》里面有记载,我就不再论说了”,就把晏子丢在了史记之外。

据说晏子一看就是一个大忠臣,为什么这么说呢?因为他过得十分地朴实,不贪污,不受贿,连犒赏都不要。当然,这些都是根基把持,基本不值得一提。

我们再回到齐景公的哥哥齐庄公被崔杼践踏这件事上,齐庄公被践踏后,晏子跑到崔家替齐庄公收尸了。晏子的手下问他,你是不是想去为国君殉死?晏子说,若是君王是为了国度社稷而死或逃亡,身为臣子应该为他殉死或许跟他一路逃亡,但若是君王不是死于国度社稷而是死于私利,那只有他的宠臣私臣才需要陪死。

摆布都挽劝崔杼必然要杀了晏子,此外在崔庆两人放狠话时,晏子也没有遵守这两小我的放置,庆封也说要杀了晏子,但两次崔杼都以“他是忠臣”为由,没有践踏晏子。兄弟,你都抢银行了,还怕闯红灯?不外这也从侧面能够看出,其时的人们受礼乐思惟影响还蛮重的,做什么事都要师出有名方可。

总之,晏子就是如许一个不怕死、能说会道的大忠臣。面临如许一个忠臣,齐景公可谓痛并康乐着,经常被晏子怼的愧汗怍人,借太史公司马迁一句话:“有乐趣的本身去看《晏子春秋》”。

晏子的思惟理念

从晏子为齐庄公收尸的那一段话我们能够看出,晏子的思惟是“君非君,臣非臣”,意思是国君不是臣子的国君,臣子也不是国君的臣子。国君是国度的国君,臣子是国度的臣子。无论是国君照样臣子,都应该是为国为民诚心诚意,死尔后已。这其实与孔子的幻想——恢复周礼、振君臣纲是有所辩说的。这就是为什么晏子要阻止齐景公重用孔子的基本原因。

不外,晏子当然不会说,因为孔子和我的理念不符,你不克重用他。

晏子的外观来由

晏子对齐景公说,儒者这种人,只是嘴巴能说说,他们立场倨傲,很难驾御。再者他们很正视凶事,为了葬礼谨严不吝败尽家业。他们四处游走就是为了高官厚禄,不克用他们来治理国度。如今周王室式微,礼乐崩坏已经有一段时间了,但我看孔子到如今还很讲究仪容服饰,讲究繁琐的上下朝礼仪,连走路都要连结一种锐意的步骤,这些繁文缛节就算是几代人也学不完、学不会的。

这话在齐景公耳中就是:儒者爱花钱,是为了财帛出仕;他们不服管教;他们的繁文缛节多得烦人。

听到晏子的话,齐景公脑瓜就痛起来了,晏子说的三点来由都是他不喜欢的,如斯想想,照样算了。

(咕嘟君提醒一句,归票权很主要!归票权很主要!归票权很主要!)三、孔子与齐景公的后续

固然晏子因为与孔子理念错误,说出了一些毁谤儒家的话,然则孔子对晏子这个前辈照样很敬服的。《论语》中记载,子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。

孔子在论语中说到,晏子这小我,很擅于交同伙,与他订交越久就越敬服他。简而言之,孔子认为,晏子是一个很值得深交的人。

但不管怎么说,因为晏婴的从中阻拦,孔子只好打道回府,回到鲁国。所谓此处不留爷,自有留爷处。孔子回到鲁国后过了很多年,终于在鲁国稍稍平定内争后被提升为大司寇,可谓一时间风光无限。

这时,齐国医生黎鉏就劝谏齐景公说,鲁国用了孔丘,势必会危及齐国。摆布给齐景公出谋献策说,我们假装约鲁国在夹谷会盟,然后乘隙劫持鲁定公!(鲁定公很无辜,你们顾忌孔子劫持我干嘛?)

鲁定公正本想轻装上阵,但在重礼的孔子要求下鲁定公带上了文官和武官随行。

齐国与鲁国假冒协商联盟合约后,齐国先是放置了四方各族的舞乐,只见齐国的乐队以旗子为先导,穿戴奇异的民族服饰,舞弄着刀枪等兵器上台。孔子见状,上前挥袖怒斥道:“今我两国联盟,为何却在这里吹奏蛮夷这种野蛮的舞乐?还请命令让他们下去。”

齐国只好放置乐队下去,又换上一些歌舞杂身手人上台表演。孔子再次上前,说:“这些通俗人竟然胆敢上来混闹,疑惑诸侯,论罪当杀!还请大王马上命令!”

总之,孔子在有意无意之间以“礼”破碎了齐国的奸计。齐景公回到国后,表情感应十分不顺畅,怒骂诸大臣道,“鲁国的臣子(孔子)是以正人之道来辅佐他们的君王,而你们却给我出这种蛮夷蛮不讲理的计策!如今冒犯了鲁国的国君,让我脸面安在?”

臣子只好答道,若是您真心想认错的话,不如器具体动作来表达。于是齐景公就把之前从鲁国那边劫掠的几个城市还给了鲁国。

孔子在夹谷以礼破碎了齐国的阴谋四、结语

因为理念分歧,晏子找了几个来由让齐景公不要重用孔子,这能够说是孔子与晏子的一次比武,幸或不幸的是,晏子处于背工而且把握了更多的自动权,乃至孔子最终没能在齐国出仕。孔子回到鲁国后,也获得了一次大展拳脚的机会,但在这之后,孔子却起头了其长达14年之久的漫游各国的行为,欲知后事若何,请听下回分化!

我们很难说,若是孔子留在齐国会发生什么样的转变,或许齐国会在孔子的匡助下金瓯无缺,或许孔子在齐国为仕不甚如意,最后无所作为……孔子的平生有过好多的或者,但他却在这些或者之中往往置身事外,最终选择了著书传世,教化世人,成就了其至圣先师的圣人之名,所谓一饮一啄,皆有定命。

您可能感兴趣的