天天探索 > 历史趣闻 > 正文

都说白起才是“中国第一杀神”,其实,这个人比白起更加残忍百倍

2019-11-09 18:23:06阅读:139评论:

说起古代的杀神,或者人人第一个想起的是白起。究竟,白起坑杀赵卒的事留给世人的印象,实在是太甚深刻了。不外,还有一名汗青人物,他常日以杀工资乐,但凡哪天不杀人就会不高兴。

这小我就是:张献忠。

能够说,关于张献忠在川的嗜杀行为,并不完全出骄傲清文人发现的“玄幻”小说《后鉴录》、《蜀碧》和《明史·张献忠传》等书,部门明末遗民编纂的通史,对此均有分歧水平的记述:“会献贼欲尽杀川兵... ...会献贼先锋猝至,初九日城陷焚杀无遗。”“尽勒绅士入城、军民入村,凡居山扎寨者攻之,擒之,斩首剁手无算。”“秋八月,献贼弃成都北去,行次顺庆界。大阅,尽杀川兵,不留一卒。川兵尽。”

这里,我们就来说一下张献忠究竟是若何的嗜杀成性。话说,在1644年的时候,张献忠在蜀地开科取士,之后选中了一名姓张的状元。而这名状元不光学识非常赅博,就连外表也十分精良,光是长比拟起美男来,也是毫不减色的。是以,张献忠对这名状元十分溺爱,常日里就连吃饭睡觉也舍不得分隔。若是是常人非常喜欢一小我,那一定是想尽法子的对这小我好,然则,张献忠倒是一个破例。

因为他非常喜欢这个状元,所以,在左思右想之后,便对本身的侍从说道:“本身很喜欢谁人状元,当真是一刻都不想脱离他,若是是如许,还不如我杀死他,省得本身成日里为他牵肠挂肚。”而且,在张献忠和侍从说完这些话后不久,他就将张状元给践踏了,并且,还非常残酷的将他的尸体砍成了好几块,然后,用布装起来挂在窗边。

在践踏张状元之后,他又感应非常无聊,所以,便对外谎称再次开科取士,以此来欺骗一些书生前来科考。张献忠让人在地上挖一个高三四米的大坑,每当有来科考的书生,他就命人将书生推进土坑里生坑了。久而久之,张献忠不光践踏了万万成都公民,甚至,他还将那些投诚的各卫籍军悉数践踏了,整整九十八万无一幸免,真的让人惊心动魄。

除此之外,他还吩咐手下的四个将军,兵分四路来屠戮蜀中的各府各县,并将其定名为“草杀”。若是,你认为这些就是他做过的最恶劣的事情,那么,你就真的太小看他了。在此时代,张献忠还缔造了生剥人皮法,也就是将活人皮肉星散。大多数情形下人,在人皮还未完全剥离的时候就已经作古了,这个时候,刽子手就要抵死。而且,张献忠除了本身残酷之外,他还要求本身的属下以杀人数目的几多叙功。

能够说,在他的部队中,首要论军功的方式就是杀人的数目。若是,他的部下显现任何一丝不忍的神情,就会被处死。甚至,稀有十位将领因为不忍杀人而被剥皮。凭据《明会要》五十卷记载:在明朝万历六年,在四川有二十六万两千六百四十九户,有三百一十万两千七十三人,然则,到了康熙二十四年的时候,这里的生齿竟然骤降至一万八千零四十九人了。

那么,张献忠为什么要将四川人杀之一空?

其时,面临张献忠的各种做法,民间有一个非常荒唐的说法,说是:因为,其时的四川人实在是太甚豪侈淫逸了,所以,天神将怒,便让张献忠将四川人屠戮殆尽。其时,蜀中妇女穿的裙子都是在白罗上用红丝碧线绣成风流的香艳诗句,如同幽魂一样在市井之中穿梭,致使路上的行人纷纷谛视女子裙上所绣的文字。

此外,蜀中的女子还非常风行穿那种高底、大约有三四寸厚的绣鞋,鞋跟是用檀木镌刻而成,里面藏着香檀雕的花蕾,放入一些带香味的粉末。鞋跟底下开一个小孔,每走一步,鞋底就会漏出一朵像花的香末。最终,因为张献忠在四川的所作所为,固然,四川女子还连结着以前的那种美颜状况,但却再也没有以前那种诗意盎然的风流韵致了。

自从四川区域遭到了张献忠的屠戮之后,原本繁荣的城市变的杂草丛生,野狗在大街上四处啃食死人肉的情形更是多不堪数。后来,因为野狗吃了太多的人肉,导致它们的野性越来越大,甚至,会显现在路上咬死人,不吃清洁就直接走了的现象。所以,面临这种情形,老公民都没法持续在城中生存,于是,便纷纷逃到深山中,不光穿戴草编的衣服,甚至,还会显现遍体生毛的返祖现象。

到了顺治三年,四川已经被张献忠屠戮殆尽、赤地千里。之后,张献忠便脱离了四川,起头向陕西进军,妄图和清当局争夺西安。在西充凤凰山,张献忠“初不为备,闻兵至,犹认为他寇,身衣蟒半臂,腰插三矢,引牙将临河视之。” 刘进忠为清将指点说:“此八大王也。” 清和硕肃亲王豪格发箭射之,张献忠中箭而死。时年仅四十岁。当清军达到成都府时,整个成都只剩下不到二十户人了。

更是有学者在《游民文化与中国社会》中指出:“游民”和“农民”是完全分歧的两个概念,而在我国的历朝历代傍边,大多的起义者都是“游民”而不是“农民”。再加上,张献忠后期与明、清当局为敌,贫乏一个实在的目的性。他大多的侵略行为,都是先攻占一个处所然后抛却,再转移到此外一个区域。就如许,络续的交战、络续的抛却、络续的殛毙,如斯,为他毫无方针的行为找到一个存鄙人去的活力。

我小我的定见是——张献忠在四川有显着的嗜杀行为,而且,对大西政权本身和整个抗清大局都发生了极为晦气的影响,然则,清中期今后的很多二手文献甚至据此衍生出的收集黑段子,则多有强调不实之语。而四川在明末清初的生齿猛烈下降,则是残杀(摇黄、大西、满清均有),战乱等直接原因与下层行政机构的溃逃带来的虎患、饥馑配合造成的原因,且纸面数字并不克回响真正的生齿转变。

固然,上述记载无不带有田主阶级对农民起义师一贯的轻蔑、仇视立场,有些甚至是日后流弊颇深的不少黑化张献忠的最早故事起原,然则,至少张献忠嗜杀一事并不完满是闭门造车。

参考资料:

【《圣教入川记》、《永历实录》、《游民文化与中国社会》】

您可能感兴趣的