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清朝书画家傅山个性十足!作画讲究灵感品格,书画作品不拘一格

2019-10-12 08:26:13阅读:168评论:

书法艺术是最具中国特色的艺术形式。在前人看来,操行正直、脾气高洁是练好书法艺术的需要前提。历代有很多有名的书画家,不肯与世俗与世浮沉,连结着高洁操行,其撒布下来的故事,亦往往为后人称道。

清顺治十八年,辛丑(1661年)傅山师长55岁今年有名肖像画家谢彬为傅山画像

谢彬,字文候,江苏上虞人,家居钱塘,此像已刻入《晋乘》撒布至今。本文介绍的傅山师长就是个中之一,学者陈连营在紫禁城杂志揭橥的《傅山做书画重时机——清代书人趣事之一》一文中,对他有如许的介绍。

傅山 收集图片

明清之际山西人傅山,不光以抗清著名,更以精湛的医术和奇特的书画身手有名一时;却脾气耿直,不愿与势利小人交游,也不愿轻意为人作书画。据记载,曾经有一好友某求傅山为本身画一幅书画,几回恳请,盛情难却,傅山对他说:“画固然属于末艺,然而必需有好的情绪造化。我每作画,先择当时,非遇良辰不愿下笔。今天不克违反你的好心,约以中秋节以前为期,如这一天天色晴爽,风定月明,你就预备好纸笔,惟命是听。”

傅山《江深草阁图》故宫博物院藏

同伙接管了他的定见。比及中秋节是日晚上,果真天色晴爽,同伙某见此大喜,知傅山喜欢喝酒,提前让人备好酒菜,将傅山接来一路畅饮。等了一会儿,月出东山,光鉴毫发,傅山甚是愉快,命侍者取所研浓墨一巨钵置于旁几,摒退诸人,独自命笔。老友遥遥窃窥,但见傅山手舞足蹈,或踊或跃,其状若狂。友一见大惊,担心傅山会出不测,赶忙奔至傅山背后,以手力抱其腰,傅山狂叫叹曰:“孺子败吾清兴,若何!”遂掷笔搓纸,竟作罢论。老友见傅山发鬓须眉满头皆是墨汁,全身汗出如浆,认为傅山醉酒,不克强事丹青,急取水为之清洗,遣人送傅山回家了事。而傅山所画废纸上,惟浓墨一团,大如锅口。因为是傅山的手笔,又不忍捐弃,姑且折叠起来放在书架上。一天夜里,天阴月黑,此友见室内隐约放光,急往察之,见光出自废纸,始悟傅山画果通神,可惜没趣中辍,未竟其事,只有可惜罢了。

傅山草书孟浩然诗卷局部故宫博物院藏

尚有传说,北京打钟庵住持募集善款修造庵堂落成,景仰傅山书名,想请傅山题写庵额。因为该僧素来缺乏德性,傅山力辞不许。该僧知道某甲与傅山关系很好,就酬以重金,请其代为乞题。甲认识傅山的为人,不敢爽快准许,又担心接管住持的重金奉送无以回报,就搜肠刮肚想了一个法子:买来好酒佳肴请傅山喝酒,又提前作好一首五绝诗,将“打钟庵”三字嵌于诗中,乘傅山微醉,自握毛笔在傅山眼前书写此诗,屡书屡弃。

墨荷图轴 清 傅山

傅山见此不觉微笑,甲见火候已到,就对傅山说:“我家有一书屏,想书写此诗刻其上。可惜我不善涂鸦,致贻君笑。”当时傅山已醉,不觉手摩拳痒,说:“我为你代笔何如?”甲听后大喜:“原本不敢相烦师长,师长果能为我题写,实在是梦寐以求,感激不尽。”

山水图册 清 傅山

山水图册 清 傅山

山水图册 清 傅山

傅山立即索来纸笔,纵笔为之一蹴而就,所书较常尤胜。甲又恳求说:“既蒙师长赐书,还求师长能署上款,认为蓬舍增辉,就再好不外了。”傅山笑而许之。事后,甲集出个中的“打钟庵”三字交给了住持僧,制成匾额悬于庵门。有一天傅山偶过庵前,发现匾额署有己款,颇为诧异,再看笔意确是本身手笔,谛视深思良久,忽忆前为甲书五绝诗中有此三字,始悟为甲所卖,遂与绝交。

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