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战国时期 | 孟子最具代表性的论辩文

2019-09-13 20:47:55阅读:128评论:

《孟子》七篇首要记录了孟子(前372—前289)的讲话,是孟子和其门生配合著作的。该书反映了孔子今后,最主要的儒学巨匠孟子对儒家学说的继续和成长,示意了孟子的思惟和理论—行王道,施仁政。千年今后,人们能清楚地感触到孟子的个性、感情和精神,看到一个大思惟家的鲜活形象。

《孟子》散文的特征是长于论辩,孟子曾说:“予岂好辩哉?予不得已也。”(《滕文公下》),在百家争鸣的时代,要说明本身的概念,维护本身的立场,就不得不进行论辩。事实上,好辩不光是《孟子》的特征,《墨子》《庄子》《荀子》《韩非子》等莫不如斯。

《孟子》中的论辩文,巧妙天真地运用了逻辑推理、频频诘难的方式,转弯抹角地把对方引入本身预设的结论中。如《梁惠王下》:孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其老婆于其友而之楚游者。比其反也,则冻馁其老婆。则如之何?” 王曰:“弃之。” 曰:“士师不克治士,则如之何?” 王曰:“已之。” 曰:“四境之内不治,则如之何?” 王顾摆布而言他。

先用两个设问,使齐宣王顺着本身的思路,得出两个不问可知的结论,尔后类推下去,使齐宣王陷入自我否认的结论中而无言以对,只好“顾摆布而言他”行使对话体辩文的特点娓娓道来,惹人饮茶入彀。

《孟子》散文的气势特征是风格浩然。这种气势源于孟子人格教养的力量。孟子曾说:“我善养吾浩然之气。”(《公孙丑上》),“养气”是指按照人的先天素心,对仁义道德经久不懈的自我教养,久而久之,这种教养升华出一种“浩然之气”。

此外,《孟子》的说话领略邃晓,平实浅近,同时又精华正确。和古奥难懂的《尚书》及铜器铭文显然分歧。它继续成长了《论语》《左传》《国语》等开创的新的书面说话形式,形成了一种精华简约、深入浅出的说话气势。

总的来说,《孟子》一书,具有很高的文学价格,值得后人频频的阅读和研究。

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