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如何看待秦始皇的焚书坑儒事件?

2019-09-13 14:43:57阅读:91评论:

我们知道秦始皇在政治、经济上实行的改造,并不是一帆风顺的。还在统一之初,就在要不要分封诸子为王的问题上发生了一场计较。以丞相王绾为首的一批仕宦,恳求秦始皇将诸子分封于占领不久的燕、齐、楚故地为王。认为如许有利于巩固秦的统治。但廷尉李斯则对峙否决立场。认为,春秋战国诸侯之所以纷争,完满是西周分封制造成的恶果。只有取销分封制,才可免除祸乱。

秦始皇采纳了李斯的定见,认为立封国 ,就是树敌兵。于是在全国确立了郡县制。[3]

事隔八年之后,到始皇三十四年(前213年),在秦始皇于咸阳宫举办的宫廷大宴上,又发生了一场师古照样师今的计较。焚书之举恰是由此激发的。在宴会上,仆射周青臣,面腴秦始皇,吹嘘他自上古不及陛下威德.博士淳于越针对周青臣的腴词提出了恢复分封制的主张。他说: 臣闻殷周之王千余岁,封后辈功臣,自为辅枝。今陛下有国内,而后辈为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?事不师古而能长久者,非所闻也。今青臣又面腴,以重陛下之过,非忠臣。秦始皇听后不动声色,把淳于越的建议交给群臣商议。丞相李斯明确透露分歧意淳于越的概念。他辩驳说:三代之争,何可法也.儒生 不师今而学古, 道古以害今,如不加以禁止,则 主势降乎上,党与成乎下,统一或者遭到损坏。为了别是非而定一尊,树立君权的绝对权势,他向秦始皇提出焚毁古书的三条建议:

焚书坑儒[汗青事件]

(1)除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他汗青古籍,一律限日交官府销毁。令下三十日后不交的,处以黥刑并罚吃力役四年;

(2)谈论《诗》、《书》者处死,以古非今者灭族,仕宦见知不举者,与同罪;

(3)有愿习法令者, 以吏为师。秦始皇核准了李斯的建议。在宴会散后第二天,就在全国各所在燃了焚书之火。

不到30天时间,中国秦代以前的古典文献,都化为灰烬。留下来的只有皇家藏书楼内的一套藏书。

在焚书的第二年,又发生了坑儒事件。坑儒不是焚书的直接持续,而是因为一些术士、儒生中伤秦始皇引起的。秦始皇在攫取到伟大权力和享受到荣华富贵之后,十分怕死。在统一中国之后,他异想天开地要追求长生不死药。术士侯生、卢生等人迎合其需要,准许为秦始皇找到这种药。按照秦律谣言不克兑现,或许所献之药无效验者,要处以死刑。侯生、卢生自知弄不到长生不死药,不只逃之夭夭,并且中伤秦始皇本性刚戾自用,专任狱吏 ,事情无论巨细,都由他一人定夺,贪于权势 等等。秦始皇听后,盛怒弗成抑止,以妖言以乱黔首 的罪名,命令进行追查,并亲自圈定460余人生坑于咸阳。这便是所谓的“坑儒”事件。

那这件事情的原由是什么呢?我总结了以下两点!

1.是秦朝竖立专制主义政治系统的需要。

2.一些儒生和游士引用儒家经典,借用古代圣贤的谈吐指摘时政。

总体来说是秦始皇为了巩固本身的统治,维护国度的统一,我们知道只有思惟文化统一了政治才会统一。焚书坑儒对后世的影响。

积极的方面:对于社会的提高有积极的意义,使封建社会轨制获得确立。

晦气的方面:是文化的大扑灭,常识分子的大蹂躏,常识的大倒退;在战国时期,已经显现百家争鸣的现象,借使,没有焚书坑儒,相信,中国古代的文化常识很有大的飞跃,提进步入资源主义社会。

优点:统一思惟,是统一国度的根蒂,竖立法制,培养了中国“大一统”款式

短处:残暴的手段引起人民的不满,毒害常识分子,禁锢人们思惟。

开启了封建时期“愚民统治”“学院争吵”的先河。

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