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怎样理解《红楼梦》开篇甄士隐注释的好了歌

2019-09-12 15:30:09阅读:131评论:

《好了歌》出自清代曹雪芹所著《红楼梦》中,是作者借小说人物跛足道人作的一首七言古诗。作者借此诗来表达,人们立功立业、发家致富、贪恋妻妾、顾念儿孙都是被情欲蒙蔽、尚不“憬悟”的原因,而这一切都是靠不住的,从而宣扬了一种镇定观照人生的实际主义思惟,亦有着粘稠的宗教色彩。全诗用语极为浅近,对仗、用韵均不讲究,但却蕴含深刻的人生哲理,大俗之中可见大雅。

好了歌

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日说恩典,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心怙恃古来多,孝顺儿孙谁见了?

这首诗是在《红楼梦》里第一回显现的。其时,晚年落泊的甄士隐拄着手杖,到街前来散散心,听一位跛足道人唱的。跛足道人对这首《好了歌》的诠释是:“可知世上万般,好就是了,了就是好;若欠好,便不了;若是好,须是了。”曹雪芹在此回中借跛足道人写《好了歌》是为隐射小说情节,借此表达他的实际主义思惟,传递其对实际的气愤和失望。

这首诗,有着粘稠的宗教色彩,能够说是曹雪芹识破尘凡之作。这首《好了歌》有曹家自身败落的缩影,亦有警示世人不要为富贵荣华再鱼死网破地去争斗,得松手时且松手之意,这也是曹雪芹写《红楼梦》的初志。

而《红楼梦》中的甄士隐早年生活优裕,晚年依靠岳丈生活,十分困惑。他履历这番生活灾祸后,可谓大彻大悟了。跛足道人的一番念念有词,既是对士隐人生的总结,又是对士隐晚年的劝诫。全诗都是大白话,朗朗上口,每句都用“世人都晓神仙好”开首。跛足道人借神仙来寄意时下世风,接下来的释意,却与开首这句相反。这不是自相矛盾,而是一种大彻大悟。

这首诗能够分为上下两个部门来看。上半部门是说升官发家,意思是说,那些追求功名的人,被一堆荒草湮没了;那些追求财富的人,最后没有享受就死去了。一切都是过眼烟云、身外之物,只有生命才是最本真的。就算一无所有,无可遗憾的。下半部门是说人的伦理道德。意思是说,那些生前恩爱的娇妻,随后又成了别人的老婆;那些生前为了儿孙辛勤劳动的怙恃,到头来,有几个儿孙孝顺。

在这里,作者借跛足道人之口,形象地描绘了人类社会的情面冷暖,世事无常。

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