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元朝和清朝的皇帝认为自己是中国人吗?当时汉人到底有没有亡国?

2019-09-12 11:15:48阅读:178评论:

元朝和清朝的皇帝认为本身是中国人吗?其时汉人究竟有没有亡国?

我们在进修中国古代史的时候,总会有一个疑问,元朝和清朝的皇帝,本身认为本身是中国人吗?

其实,在古代的东亚世界,不光北魏、辽、金、元、清这些少数民族的皇帝自认为本身是中国人,就连日本人、韩国人、越南人、琉球人也经常自认为本身是中国人,这在汗青文献中有非常靠得住的证据。

北魏是魏晋南北朝时期,北朝的第一个政权,北魏其时统一了中国北方,与刘宋形成南北僵持的局势,北魏的皇帝与贵族出自鲜卑拓跋氏,鲜卑拓跋氏自称本身是黄帝后裔,在与南朝的关系上,北魏常称东晋、刘宋为“岛夷”,《魏书》中涉及到关于东晋、刘宋的人物传记,经常冠以“岛夷传记”的名号,如“岛夷桓玄”、“岛夷刘裕”等等,称东晋、刘宋为“岛夷”,那就是自认为本身是“中国”、“华夏”,与此同时,东晋、刘宋则针锋相对,称北魏为“索虏”,称北魏为“索虏”,就是自认为本身是华夏正统。

魏晋时期的汉服

辽、金统治者也经常自称本身是中国人,契丹人在辽兴宗(公元1031年至1055年在位)之前,尚无中国意识,经常以外蕃自居,自辽兴宗今后,起头慢慢有中国意识,在给宋朝的国书中,不使用国号,而以南、北朝互称,契丹人称本身为北朝,称北宋为南朝,引起了宋朝士医生的不满。

宋朝士医生经常称契丹为蛮夷,也招致了契丹人的不满,例如:欧阳修的《新五代史》把契丹人的汗青加入《四夷附录》,就引起了辽朝贵族的强烈否决。

辽道宗时,有一个汉人士医生给辽道宗讲解《论语》,读到《论语·八佾》里的一段话“蛮夷之有君,不如诸夏之亡也”时,支支吾吾,不敢作声,辽道宗却说:“吾修文物彬彬,不异中华,何嫌之有!”解说其时的辽朝统治者,不以蛮夷自居,而认为本身是中国人。

契丹人

金朝在打败辽朝之后,也以中国的正统王朝自居,不认可南宋继续了北宋,认为宋朝已经消亡了,在金熙宗、金章宗时期,女真人的汉化水平已经非常高了,他们遍及改汉姓、穿汉服,崇尚儒学,元朝时期,本来金朝的遗老们在回首金朝的汗青的时候,甚至一度有“金以儒亡”的说法,为什么会有“金以儒亡”的说法呢?因为女真人周全接管华文化今后,失去了精于骑射手腕,才被蒙前人给打败了,从这一点上,也能看得出,其时女真人的汉化水平。

元世祖忽必烈认为元朝是中国的正统王朝,元政权是对历代华夏正统王朝政权的继续,在给日本人的圣旨中,屡次提到“中国”、“华夏”的概念,如忽必烈曾对日本人说:“日本密迩高丽,建国以来,亦时通中国。至于朕躬,而无一乘之使,以通亲睦。”这段话的意思是在求全日本人,自从他即位当了皇帝今后,日本没有派来“一乘之使”,“以通亲睦”。忽必烈还在圣旨中说过如许一句话:“仰惟祖宗应天抚运,肇启疆宇, 华夏一统。”解说忽必烈自认为本身是中国人,元朝的统一便是“华夏一统”。

元世祖忽必烈

当然,明朝统治者在给日本的圣旨中,也称本身为中国人,朱元璋曾对日本人说:“朕本中国之旧家,耻前王辱,兴师振旅,扫荡胡番。”

清朝统治者,更认为本身是中国人了,雍正皇帝在《大义觉迷录》中说:“不知本朝之为满洲,犹中国之有籍贯。”

康熙皇帝在与西方布道士进修欧洲的科技文化之时,熟悉到西洋诸国未来必然会对中国发生主要的影响,认为千百年后,中国或者受累于西洋诸国,他说:“国外如西洋等国,千百年后中国恐受其累——此朕逆料之言。”实际上,康熙皇帝说的一点都没错,在他身后不到150年的时间,就爆发了第一次鸦片战争,西方列强起头侵略中国。

康熙皇帝画像

康熙皇帝在与西方布道士接触的过程中,认为本身是中国人,乾隆皇帝也是如许认为的,乾隆三十二年(公元1767年),西方布道士蒋友仁在绘制《坤舆全图》时,将清朝所统治的区域标为“中国”,而不是“大清”,这实际上是获得了乾隆皇帝的承认,解说清朝统治者在面临西方列国时,认为本身就是中国人,清朝就是中国。

乾隆皇帝画像

实际上在古代的东亚世界,日本人、越南人、韩国人也经常称本身是中国,日本人、越南人、韩国人称本身为“中华”、“中国”的现象,活着界汗青上也被称之为“小中华意识”。

在古代,中国是东亚世界的文明中心,汉字是东亚世界的通用语,中国周边的少数民族在入主华夏之后,一定自认为本身是中国人,而弗成能认为本身是蛮夷,若是认为本身是蛮夷的话,无异于自绝于文明之外。

中国是一个统一的多民族国度,元朝、清朝是中国的一个正统王朝,元朝与清朝的汗青都是中国汗青的一部门,是以元朝与清朝的统治者入主华夏,汉人并没有亡国,只是换了一个皇帝、一个朝代罢了。

说到这里,或许有人会说,那若何对待抗日战争时期,日本人对中国的侵略呢?日本人侵略中国与中国古代汗青上的少数民族入主华夏完满是两回事儿,少数民族入主华夏,是要进修华文化,进修中华文化,用华夏区域进步的华文化来治理国度,把本身等同于中国人,而日本人侵略中国,是相反的,是用日本文化来革新中国,强逼陷落区的中国人学日语,并且日本人从来不认为本身的文化是掉队的,我们还需要注重一点,到了近代,有一个西方工业文明的问题,古代的日本人或许还有中华意识,认为本身是中国人,到了明治维新时期,日本人是“脱亚入欧”,已经完全抛却中华文清楚,而改学西方文化了,日本人弗成能把本身等同于中国人,来进修中华文明,然后本身也被中华文化给同化了,日本人学的是西方的文化、西方的工业文明,“脱亚入欧”,所以,日本人侵略中国,不会被中国人同化,反而会千方百计同化中国人,好比,在抗日战争时期,日本人在陷落区就曾强逼中国人进修日语。

还有更主要的一点,自1840年今后,中国就是一个近代民族国度了,在形成近代民族国度之前,日本人并不是中国的一个少数民族,他们始终是外国人。

鲜卑人、契丹人、女真人、蒙前人、满人是中国的一个少数民族,他们竖立的王朝当然就是中国古代的一个王朝。

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