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不存在的逆袭——真西游(69)喜欢自找麻烦的唐僧

2019-09-12 11:14:28阅读:137评论:

第十九章 祭赛国众僧追宝,荆棘岭三藏谈诗

一、西行中的闲事

唐僧取经本已多灾多灾,无论赶快度照样从平安的角度来讲,在没有碰见魔鬼的时候,取经部队应该只做一件事——心无旁骛,尽或者快的赶路。从这个角度出发,唐僧师徒四人做的事情,都应该是为了顺利的西进办事。好比到了新的国度要倒换通关文牒,然后持续进步,其他的事情都不该该在关心之列。

然而,西行途中,取经部队老是在关心其他事情,管闲事也管了不止一次。好比车迟国救僧人,乌鸡国救国王,等等。

到了祭赛国,取经部队又管了一个闲事——破了金光寺一桩悬案,救了寺中僧人。

祭赛国金光寺的浮图上供奉着舍利佛宝,自来“祥云覆盖,瑞霭高升”,“夜放霞光”,“昼喷彩气”,四周的国度“认为天府神京”,自发前来朝贡。三年前的七月初一,三更里下了一场血雨,究竟第二天浮图就不放光了。周边国度看不见祥云瑞霭、霞色泽气,认为这里神奇不再,就不来朝贡了。祭赛国国王正本想用武力解决问题,挞伐列国,被朝臣劝阻,认为是金光寺僧人偷了塔上佛宝,才造成诸国改变心意,不来朝贡。祭赛国国王偏听偏信,就把金光寺的僧人拿了去,酷刑逼供,三辈僧人拷打死了两辈。这就是金光寺僧人们承受的冤屈了。

唐僧听后慈悲心大受触动,提出当夜扫塔,顺便查询一下佛宝丢失的原因,以便第二天倒换关文的时候,替这些僧人们面君启奏实情。这僧人老是喜欢揽事上身。

唐僧管闲事吃过好多亏,光是因为救人被魔鬼抓去就有好几回。因为帮别人鸣冤叫屈之类的致使西行受阻的事儿也有。然则唐僧似乎并没有吸取教训,碰到闲事照样一如既往的管。

读者当然能够从唐僧心善角度来懂得取经部队多次管闲事这一行为。但不克忽略的是,有些闲事是取经部队不得不管的。这些不得不管的闲事有显着的配合特点:一是牵扯到佛道两派好处相争,二是有神仙指引。金光寺这个闲事就是有神仙指引的,受冤含冤的僧人们夜晚都获得了神仙托梦,梦中都说东土大唐圣僧能够救命,也在梦中看到了唐僧师徒四人影像。

这种闲事为什么是不得不管的?显然,这就是佛派神仙放置的义务,要经由取经部队的动作,恢复、提拔和巩固释教在本地的地位。救乌鸡国王,巩固了释教在乌鸡国的地位;救车迟国的僧人,杀了三个道教魔鬼(实际上是天庭派来的实习神仙),驱散了道教势力,恢复了释教在车迟国的地位。金光寺这一回,就是这种情形。救乌鸡国王时,有夜游神匡助,国王阴魂得以托梦给唐僧;车迟国的僧人被神仙托梦,知道了救星孙悟空的形象;金光寺的僧人也是如斯,比及了救星唐僧师徒四人。像如许获得上级指示的“闲事”,就不是闲事了,不只要管,还要管好。所以,这几回闲事,孙悟空管的稀奇来劲。

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