天天探索 > 历史趣闻 > 正文

原创 无字碑并非武则天专属,明十三陵有十二座无字碑

2019-06-20 21:45:21阅读:148评论:

明十三陵位于北京市境内的天寿山旁,自永乐七年(1409)起头,两百三十余年的时光中,这里建筑了十三座皇帝陵寝。此外,还二十三位皇后,两位太子,三十余名后宫妃嫔都长逝于此,明十三陵是世界上今朝规模最大的一处皇家陵寝建筑群。

然则在明十三陵,除了思陵之外,其他的每座陵寝都有一座只字未刻的空白的石碑,这些石碑被称作无字碑。这是为什么呢?清朝的乾隆皇帝也注重到了这件事,而且曾经提出了疑问:"明诸陵,唯长陵有圣德神功碑文,余俱有碑无字。搜检诸书,唯徐乾学《读礼通考》载,唐乾陵有大碑,无一字,不知何谓?而明诸陵效之,竟认为例,实弗成解也。"

我们知道,在古代岂论皇帝的实际政绩的利害,他的陵寝前都要留下一座石碑来赞扬他的功勋。然则明朝的建国皇帝朱元璋没有什么文化,还很憎恶文人的那套矫饰做作的说辞,认为这些刻在石碑上的溢美之词不外是画蛇添足,是在没有需要。朱元璋曾说道:"皇陵碑记,皆儒臣掩饰之文,恐不足为后世子孙戒。"所以在洪武二年(1542),皇陵的碑文方才被翰林学士撰写完成时,他就废掉了这篇碑记。"亲制文,命江阴侯吴良监工刻之。"以这件事为劈头,皇帝陵寝的碑文由继续的皇帝撰写就成了定制。

但为什么后来的陵寝都没有碑文了呢?

这是因为在仁宗之后的皇帝们,陵寝前都没有立碑,直到世宗时才起头着手建筑。于是新建的长、献、景、裕、茂、泰、康七陵碑文的撰写重任都落在了世宗一小我身上。而碑文的撰写可没有那么轻易,首先是因为太难写了。仁宗为明成祖写的碑文洋洋洒洒三千余字,可谓是极尽赞扬之词。而新立的碑文需要有新的创意,并与之前的碑文有所分歧。而世宗要写七个气势分歧的碑文,还得在文字、辞意上与仁宗所写的碑文有所分歧,这实在是太难了。

其次,碑文的撰写需要对墓主的情形有具体而生动的认识,然则世宗和之前的皇帝相隔太久。要认识他们的生平事迹只能经由列位皇帝的《实录》,然则作为一国之君,世宗又怎么或者有时间每日伏案翻阅资料呢?更况且,每位皇帝的政绩差别很大,仁宗与宣宗在位时都做出了进献,大能够抒发赞扬之词,然则像英宗这种在政治上没有作为的皇帝的碑文可就难写了。

这些难题让世宗直接抛却了撰写碑文。既然这七陵的石碑都是没有字的,那么后来的永、昭、定、庆、德五陵也沿用了这一轨制,均建造了没有字的碑亭。如许十三陵中的十二陵立下的都是无字碑。然则历来还撒布着另一种说法,那就是认为皇帝的好事太大,以至于说话都无法表达,所以就爽性一个字也不写,任由后人评断。

您可能感兴趣的