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曹操的金牌秘书?比诸葛亮大牌,离间孙权刘备,曾教司马懿做人!

2019-05-18阅读:82评论:

文:老维特(作者原创授权)

说起整个汉末三国时代的文人,最有名的,除了三曹父子,就是“建安七子”“竹林七贤”两大群体。在这两大群体中,陈留阮氏一门独有三元,“七子”之中,有曹操的秘书兼曹丕曹植的哥们阮瑀。“七贤”之中,也有阮瑀的赤子子阮籍和阮籍的侄子阮咸。看来这可不是一样的文化家庭,很有记录一笔的需要,故而笔者作此篇——“出山竟似介子推:曹操的秘书阮瑀”,以探事实。

阮瑀,字元瑜,陈留尉氏(今河南尉氏县)人,年少时候,曾拜师于一代有名文章家蔡邕。蔡邕的文章,还几多有些汉朝风行辞赋的浮华气息,但到了学生这里,也许是因为身见董卓进京今后的各种乱世场景,诗文也变得哀痛一些了,这也恰是建安时代的一大特色。在董卓挟持朝廷西迁今后,他也许也是在长安朝廷傍边做一个小官。不外对照幸运的是,他或者躲过了匈奴人的抢劫,没有像师妹蔡琰(蔡文姬)那样被匈奴人抓走。

到了建安元年(196年)曹操把朝廷迎到许县今后,他或者投奔了曹氏,时官拜都护将军的曹洪要让他来担当本身的掌书记,其实就是做一个草拟军书的秘书,阮瑀却不愿准许,这或者也是因为他在关中见惯了董卓麾下那些嚣张武人的作风,不太喜欢土豪作风爆表又贫乏才学的曹都护。而后他就消散了一段时间,或者是追随老同伙陈琳去了袁绍那边。因为《三国志》中,提到他后来是与陈琳一道被曹操录用为司空军谋祭酒,管记室一职的。

但说起脾性来,他偏偏比陈琳还别扭,陈琳固然有草拟大骂曹操檄文的“劣迹”,但见了曹操,好歹还会因为先前大骂曹操祖先的行为而向曹操赔罪。而阮瑀则爽性耍大牌,直接往山里一跑,回绝曹操征召,去当介子推去了。曹操也真拿出了昔时晋文公要介子推出山的手段:放火烧山。不外,阮瑀身边生怕也没有老母之类的累赘,最终照样屈就了。相较于刘备三顾茅庐请诸葛亮出山,阮瑀以“火烧深山”的形式任职,局面似乎更大一些。当然,他这种貌似刚直不阿又能见威武而屈的性格,也完全遗传给了他的儿子阮籍。

阮瑀投奔曹操,也许是破邺城一役(建安九年,公元204年)今后的事情,或者与陈琳投效曹操的时间差不多。在此今后,陈、阮二人都成了曹操的主要秘书,首要草拟各类军国大事所需的信函。

在这一方面,阮瑀的示意倒比陈琳还要凸起,譬如,曹操征荆州以前,就放置了阮瑀为刘备修书一封。赤壁之战今后三年,阮瑀还衔命作《为曹公作书与孙权》一篇,教唆孙权与刘备以及孙权与张昭,在文中传达的定见就是,孙仲谋将军你是昔时韩信英布式的英雄,然则今日我方却不想像早年刘邦那样看待你。你若是能交出指使犯罪的刘备、以及你手下不听话的张昭,我方就饶了你。然则其时孙刘还打得一片火热,刘备把打下的荆州南四郡交给了孙权掌管,本身不久前还娶了孙权的妹妹,可见这种错误时宜的书信,只会被孙权一收就扔进垃圾桶去。

当然,这并不料味着阮瑀的文才就一文不值,在他给孙权修书的同年正月,曹丕获得了“五官中郎将”一职,也在邺城竖立了本身的文学俱乐部,阮瑀天然也是焦点成员之一,虽说他此时干的是“仓曹掾属”这一管仓库的官职,仓库也需要各类文件整顿,没准,阮瑀这会儿或者结识了管文件档案的治书侍御史嵇昭,也就是嵇康的父亲。不外阮瑀固然是管仓库的,但他的首要工作照样草拟各类文书,在岗位上不干正事,他儿子阮籍后来也是如许,出任步卒校尉就为了能喝到好酒,至于兵事,似乎也没怎么管。

固然跟着曹子桓大少爷一路混不亦乐乎,然则这会儿也迎来了曹操晚年的一大战事:关西伐罪战。阮瑀也只好追随曹操的大军征西,曹操要他草拟一封给韩遂的信件,曹操本想让阮瑀下马书写,不虞阮瑀微微一笑,人不下马,臀未离鞍,提笔就写,瞬息拟就,呈于曹操。曹操看事后,正本想要挑挑偏差篡改一下,但看了半天,竟不克增减一字。看来阮元瑜的完美主义作风真不是盖的。

然则有或者阮瑀在关西折腾一通后染了病,没有追随曹操投入到对韩遂马超级人的战事傍边,第二年(建安十六年,211年)他就回到邺城陪着曹丕去了。

有一天,阮瑀正与曹丕商议诗文,其时还在给曹丕当小仆从的“冢虎”司马懿兴冲冲地跑了进了。曹丕就问道:“仲达不知有何喜事?”司马懿神秘地卖关子:“你们猜猜?这可是天大的喜事!” 阮瑀说:“什么事?眼下什么事也没有立嗣的事情大呀。”司马懿说:“恰是立嗣事。敷陈你们吧,大王决意册立五官中郎将为世子了!”“真的?”曹丕愉快得跳起来。 司马懿说:“这是能够乱恶作剧的吗?”便把曹操日前和他一路商议立嗣的事情细说了一遍。阮瑀听了,沉吟少焉,沉寂对司马懿说:“这对五官未来说,天然是天大的喜事。可对你仲达老弟来说,倒是吉凶难料。照你刚刚说的……有些话,唉,宦海邪恶,我不说也罢,不说也罢。”

司马懿听他话里有话,赶紧背过曹丕,虚心叨教。阮瑀这才说:“像立嗣如许的事情,你直接和明公(曹操)商议,并且表清楚本身的立场,一旦明公的立场有了转变,你的处境岂不是很危险?依我看,以仲达你的文笔才调,在文学上下功夫,必然会有建树。”

但后来司马懿照样透露要在武功方面有所建树,究竟司马氏一家本是将门嘛。不外对于阮瑀而言,世界没有比做文章更大的事业了,实际上,就性格而言,他也与后来被谥为“文帝”的曹丕有更多共通之处。曹丕不也是认为文章是“经国之大业”么。

但阮瑀的身体照样太弱了,他在建安十七年(212年)就脱离了人世,不像“建安七子”中除了孔融以外的其余五位,死在了建安二十二年的瘟疫傍边。

阮瑀膝下后代见于记载的,仅有阮熙(或作阮喜)阮籍兄二人与一女儿,阮熙是阮咸的父亲,后来官拜武都太守,此郡在后来诸葛亮第三次北伐时期为蜀汉所争取(时在229年),更况且在建安二十四年(219年)曹操就命令迁武都郡氐人五万户至关中,或者阮熙这个太守,不是在侨置在扶风槐里的官署中办公,就是在武都郡苦守一些军事要塞。也许这个儿子走向了武事的道路,没有像父亲那样做文人。有或者在父亲作古时,阮熙也在追随夏侯渊在关中军中,不克照看父亲。

然则另一个儿子阮籍,此时才刚两岁(周岁),这真是应了他父亲笔下谁人遭到后母荼毒的孤儿的际遇。只是不知阮籍的生母后来有无续弦。不外依后人的记载来看,阮籍从小住在田园尉氏县的“道南”,也就是阮家产中对照贫困的一支的聚居地。然则阮籍小时候,生怕曹丕甚至曹操也没少赞助过,他也许小的时候贫寒与富贵的场景都见识过,所今后来见到艰难世道才会常做叹气。在阮瑀离世今后,曹丕曾作《孀妇诗》一首,代阮瑀之妻以示悼念,内有“愿从君兮终没。愁何可兮久怀”的内容。曹丕还曾亲自来到阮家,抱了抱话还说不全的阮籍。

阮瑀固然也履历了建安的丧乱,然则他的笔下还能看出对将来的企盼。不像他的儿子阮籍一味愤世嫉俗。当然,关于阮籍故事,就是后话。

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