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有一种聪明叫孙叔敖:固守两大原则,可保子孙世代安然

2019-05-18阅读:144评论:

文/蓝梦岛主

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中学教材里节录了一篇有名散文,题为《生于忧患,死于安泰》,出自《孟子·告子下》,个中有如许的一句:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市……然后知生于忧患而死于安泰也。”这里提到的所有名字都是生于忧患死于安泰的代表,也都是先秦时期的大牛人,孙叔敖就是个中的典型代表。

孙叔敖是春秋时期楚国令尹(宰相),孙叔敖并非姓孙,名叔敖,而是芈姓,蔿氏,名敖,字孙叔,孙叔敖只是后人对他的习惯性称呼。

说孙叔敖是个环球罕有的大牛人,那是因为他不光有治国才能和高洁品质,更有过人的聪明。

孙叔敖在担当楚国令尹时代,主张以民为本,止戈休武,休摄生息,使得经济繁荣,政绩斐然,恰是在孙叔敖的辅佐下,楚庄王才得以垄断南方,成为春秋五霸之一。

司马迁的《史记》中有一篇叫《循吏传记》,记叙了春秋战国时期五位贤良仕宦的事迹,而孙叔敖居首,有“世界第一循吏”之佳誉,可见其汗青地位之高。

此外尤其值得一提的是,孙叔敖除了有卓越的治国才能和军事才能,更是一个了不得的治水专家,由他主持建筑的安丰塘等大量水利工程,2600年曩昔,至今仍在施展着感化。新中国成立后,主席在视察淮河时曾多次盛赞孙叔敖的不朽功勋。

说完孙叔敖的功勋,再说说他的官风和品质。

孙叔敖之所以能成为《吕氏春秋》、《荀子·非相》中记载的圣人,其为官之道和高洁品质天然是常人无法对比的。

孙叔敖以清正清廉著名世界,他虽贵为宰相,却做到了轻车简从,吃穿简单,妻儿不衣帛,马儿不食粟,甚至作古时仍贫无立锥,连棺材都没预备。

西汉刘向所著的《新序》记载,孙叔敖年少出游时曾遇两头蛇,这在其时人看来是非常不吉利的,必然会惨遭非命之祸。孙叔敖因为此事回家大哭起来,母亲问其原因,孙叔敖说本身见到了两头蛇,将不久于人世。母亲又问他两头蛇如今何处,孙叔敖说,他担心其他人再看到不详的两头蛇,所以把它杀死埋掉了。母亲说:“黑暗助人的人必有善报,你不会死的。”

孙叔敖自幼就是如许一个心地善良的人,尽量是当本身面临溺死之灾时仍能为他人着想。所以当他长大当上楚国令尹时,还没履行主张国人就已经信服他的仁义了。

《列子·说符》和《韩诗别传》中都记载了如许一件事。一位名叫狐丘丈人的山人曾对孙叔敖说:“我据说,有三利,必有三患,你知道吗?”孙叔敖谦恭求教,狐丘丈人注释说:“所谓三利三患,就是说,爵位高的,人们会嫉妒他;官大的,君主会厌恶他;俸禄厚的,怨恨会集中于他。”孙叔敖却说:“否则,我的爵位越高,我的心志就越居下;我的官职越大,我的野心就越小;我的俸禄越多,我赐与他人的布施就越广。如斯一来,我能够免于三患吗?”狐丘丈人闻言大惊,对孙叔敖赞不停口。

由此可见,孙叔敖不只操行高洁,并且聪明超群。这一点从有名的《孙叔敖戒子》典故中最可见一斑。(注:《孙叔敖戒子》出自《吕氏春秋》)

公元前593年,年仅38岁的孙叔敖积劳成疾,一病不起。垂死之际,他叫来儿子,叮嘱说:“楚王为奖励我的劳绩,曾多次要封赏我,都被我拒绝了。等我身后,若是楚王给你册封,你万万不克接管,若是楚王给你封邑,你必然要拒绝,若是实在谢绝不掉,你就恳求他把寝丘封给你。听父此言,可保子孙子女安然。”

孙叔敖如斯放置,是因为知子莫若父,他知道以儿子的能力平庸,难当治国安邦大任,将就接管高官厚禄必定后患无限。富饶的封地轻易招致祸根,而寝丘位于楚国和越国的接壤处,地势偏远,地盘贫瘠,名字又含有“死者停处”之意,非常不吉利,所以没人会来争抢。

孙叔敖身后,楚王果真要封他儿子做大官,儿子谨遵父命,峻拒不受,楚王又要把最肥饶富饶的地盘封给他,他也拒绝了,反而恳求楚王把寝丘封给他,楚王应许。

后来,楚国履历了几代政治动乱,好的封地一再易主,只有寝丘无人理会,孙叔敖的后人是以世代在此繁衍生息,百年不衰。

这就是孙叔敖,一个集才调、品质、聪明为一身的伟大圣人,我们后人在钦佩他的才调和赞扬他的品质的同时,更要进修他的聪明,固守两大原则:一要安不忘危,二要低调守贫。

参考资料:《吕氏春秋》、《史记》等,详留情文。

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