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同流错误污,超凡不脱俗:从汪曾祺的《徙》看常识分子的人生困局

2019-05-17阅读:126评论:

文|郭瑞

作品简介

汪曾祺小说《徙》集中示意了常识分子的生活和命运。小说以高北溟为主线,描写了谈甓渔、高雪等三代常识分子的生活履历,写出了常识分子有高于实际的幻想和志向、和四周情况的不当协、弗成避免陷入的人生困局等特征。

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汪曾祺是中国现现代文学的一股清流,稀奇是上世纪80年月后新写的或许重写的文章,经常给人一种“自成一格,无邪隽永,安闲风流,文风朴质天然,如行云流水,深得天然之意趣,缔造真境界,传达真情绪,给读者带来精神世界的清宁之美”。汪曾祺的小说不暗射政治,不归因究果,不以重要刺激的情节吸引读者,也没有悲天悯人的哀怨,平宁和顺得就如同邻家年老在和你说街坊的柴米油盐事,但又没有那种念书人居高临下的戏谑,而更多学者的赏识和把玩。

汪曾祺小说对很多行业均有涉猎,个中的人物大多是市井小人物,但写常识分子的却不多,小说《徙》算是对照集中描写常识分子生活和示意念书人命运的一部作品。小说固然以高北溟师长为主线,其实是写了以教书为业的三代常识分子的配合命运。但这三个常识分子不是坐而论道的学者型或学究型书生,而是热爱生活的通俗市民。谈甓渔、高北溟、高雪三小我都生活在小县城中,全带着浓烈的平常生活气 息,但又不是一样的小市民,当然和板着脸坐而论道的学者型书生也不太一般。他们身上虽有个别的性格色彩,更有情况、职业等投射在他们身上配合的性格特征,而这些特征又恰恰是常识分子或许念书人的配合写照。

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有高于实际的幻想、志向小说主人公(或许说主耳目物)高北溟,名字即取用庄子《逍遥游》的“鹏之徙于南溟也”的典故,小说也紧紧环绕“徙”和“未徙”这个矛盾中心睁开。可见作者是付与了高北溟以‘‘鹏”的形象寄意的。高北溟固然生不逢辰,但一向有着高于实际的“大鹏”之志。

年少家寒,然则对峙念书改变命运“高鹏的天资,虽只是中上,但很知发奋。他深知祖先为他取的名、字的用意。”这是先生眼里的高北凕一没有因为实际的困窘而抛却本身的幻想。

后来固然停了科举,没法子在同伙的匡助下读了简略师范,去五小授课教书,虽说是为了餬口计,但高北溟却不沉陷于实际的泥塘,仍能着眼学生的将来升学之事,自编教材,悉心教授。他说“教的是书,教书的是高北溟’。“只有我本身熟读,真懂,我所喜爱的文章,我本身为之打动过的,我才讲得好。”可见物质的贫穷并没有让高北溟抛却精神世界的追乞降充实。

家景困窘,仍不忘回报师恩一想着将先生的遗作排印印刷。“高师长狠了狠心,拿出一百块钱,跟谈幼渔把稿子买了。想刻印,却很难。”可见,高师长固然生活困窘,但却有着高于实际的幻想,要知道,高北溟买先生遗作的这个钱,可是抛却了心爱的小女儿上大学这个愿望而省下来的。

作为新一代常识分子的代表,高雪也同样有着高于实际的幻想和志向。高雪想‘‘飞出去”,想到大城市,想去上大学。尽管在实际生活里,全家都娇宠着高雪,她用的、吃的都比姐姐好。家务事也不管,想要什么都依着她。嫁给两小无猜的丈夫之后,丈夫又是言听计从,甚至“她一回本城,城里的女孩子都感觉本身很土。她们说高雪有一种说不出来的气概。”全城的人都在仰视她,但她的幻想不在这个小城。

从高北溟和高雪的身上,我们看到的固然是和四周的人一般贫穷、为物质生活所困的小人物,但也看到因为念书,使他们示意出了常识分子固然脚陷泥塘但仰头看天的尊贵的精神品质。(未完待续)

END

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