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此三个朝代,嗣位之君的风头却盖过建国皇帝

2019-04-14阅读:105评论:

文|小河对岸

提起建国皇帝,人们的脑海中很轻易浮现出雄才简略、贤明神武等词汇。而对嗣位之君来说,“太祖”皇帝(建国皇帝的庙号,平日为太祖)的确是神一样地存在。国度每遇重浩劫关之时,都邑到“太庙”祭奠一番,以求“太祖”显灵保佑。但也有这么几个朝代,嗣位之君的风头却盖过了建国皇帝。

其一,北周。北周的实际奠定工资宇文泰,然而,宇文泰也像曹操一般,并没有正式称帝。宇文泰身后,西魏的实权把握在宇文泰的侄子宇文护的手中。宇文护迫使西魏恭帝禅位於宇文泰的第三子宇文觉,宇文觉自称天王,而定国号为“周”,史称“北周”。按理说,宇文觉也算是北周的建国皇帝了,但却不外是宇文护手中的傀儡罢了,在政治受骗然不会有建树,对后世也几无影响力。

而北周知名度最高的皇帝,无疑是北周武帝宇文邕。宇文邕是宇文泰的第四子,宇文邕聪慧有胆识而性果决,在宇文护的拥立之下,即帝位。隐忍12年之后,终於诛杀权臣宇文护,而得以亲揽朝政。此后,宇文邕清算吏治,改善府兵制,并捣毁各地佛庙、迫令和尚还俗,增加了北周的实力。出兵攻灭北齐,统一了北方,也为隋朝统一世界奠基了根蒂。

其二,大唐。唐朝的建国皇帝为唐高祖李渊,但李渊的知名度却远不如其子李世民。这得归结於“玄武门之变”,李世民夺得皇位之后,自知难以消弭逼父、弑兄、杀弟、屠侄的一系列罪行的影响。而李世民又是极其在乎死后名的皇帝,为填补其自身的形象。一方面强制史官窜改实录,弱化李渊的建国地位、而将李渊虚化,更是把李建成、李元吉描述得鄙陋不胜。而将取隋代立、平定群雄的劳绩揽为己有。另一方面经由一系列勤政、德政的办法,而全力地成为一代明君、圣君以让后人淡忘本身的不单彩的一面。

从很大水平上来说,李世民对本身的“洗白”是较为成功,乃至好多人误认为,李渊能成为大唐建国皇帝,满是仰仗李世民的劳绩。但若是是李建成正常继位,李渊的形象一定不会如斯“虚无”。

其三,满清。满清的奠定者为努尔哈赤,而入关的首位皇帝为顺治。但无论是努尔哈赤,照样顺治,其知名度都远不如康熙。一则,满清至康熙时期,才实则上完成了一统。二则,康熙的在位时间,实在太长了,是我国汗青上在位时代最长的皇帝。

参考史籍:《周书》、《新唐书》等等;

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