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莫逐陶社说紫砂:一代紫砂巨匠杨彭年对文人壶和紫砂文化的影响

2019-02-13网络整理阅读:63评论:

说起清代的紫砂名匠,少不了提到一个重要的名字,那就是杨彭年。今天我们就来讲讲一代紫砂巨匠杨彭年大师对紫砂文化的影响。

杨彭年,字二泉,号大鹏。清嘉庆年间荆溪人(今宜兴),也有人称其原籍浙江桐乡的。但不管原籍何处,以蜀山古南街曾称为“杨氏街”,以及“杨家祠堂”等遗存来看,我们有理由相信,杨彭年一家的紫砂艺术活动是在紫砂的风水宝地——蜀山进行的。

杨彭年这位紫砂艺人,由于与文人县令陈曼生合作,制成名垂青史的“曼生壶”而为人熟知,但也因此有人认为:是陈曼生的作用才提高了杨彭年在紫砂史上的地位即所谓的“壶以字贵”。但实际上,杨彭年本身的紫砂技艺就已经到了登峰造极的程度,他工艺精、悟性高,具有较高的文化修养,不愧为清中期一位紫砂大家。

莫逐陶社说紫砂:一代紫砂巨匠杨彭年对文人壶和紫砂文化的影响

▲莫逐陶社张月老师作品 文人壶裂枣

一、杨彭年继承、发扬了全手工制壶工艺

在众多的紫砂艺人中,陈曼生独独选择杨彭年,看中的是他的手工捏制砂壶制作工艺,他曾说:“杨君彭年,制壶得龚时遗法。”什么是“龚时遗法”?那就是手工捏制砂壶的传统工艺。因为“乾隆时期制壶多用模衔造,其法简易,大彬手捏遗法已少传人。彭年善制砂壶,始复捏造之法,虽随意制成,自有天然风致”(《耕砚田笔记》)也就是说:杨彭年继承、恢复了龚春、时大彬的全手工制壶技法,并且技法娴熟,得心应手,巧夺天工。这一点,我们从传世的“曼生壶”的制作工艺可以得到验证。徐秀棠大师评论曼生匏瓜壶“制作工艺娴熟、精到,有珠圆玉润之感。”中国艺术研究院高振宇研究员评点曼生钿合壶:“直腹挺刮……轮廓分明,抚之温润如玉”这些都反映了曼生壶的制作者——杨彭年的工艺精制。

莫逐陶社说紫砂:一代紫砂巨匠杨彭年对文人壶和紫砂文化的影响

▲杨彭年 紫砂印章款

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