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"灵性回归",海子也该是个画家吧?

2019-01-14网络整理阅读:171评论:

现当代诗歌与当代绘画艺术要以什么为纽带进行融合,为当代诗坛与画坛需要更加深入思考的话题。是技巧?还是灵性?

诗与画本是两种不同的艺术,诗是语言和时间艺术,画是造型和空间艺术,但是它们都要求精练抒情并有韵律,追求通过意境的创作抒发作者的情感,恰如古人所说:“画难画之景,以诗凑成;吟难吟之诗,以画补足。”

早在魏晋南北朝时期,由诗、书、画结合相互映发的题画诗就已经诞生。这种艺术形式后来在顾恺之、苏轼和唐寅的作品中最为多见。在中国画的空白处,由画家本人或他人题上一首诗,内容或抒发作者的感情,或谈论艺术的见地,或咏叹画面的意境。

顾恺之《洛忡赋图卷》

中国画历来提倡诗画结合,注重内在境界的交融,即画的构思,章法、形象、色彩的诗化,画上并无题诗,却有诗的意境,所谓“画中有诗”“画是有形诗”。

到了宋代,中国画对诗画共同境界的追求,已经延及到对诗、画形式交融的追求,既将诗直接题写到画面上构成画面的组成部分,题写的内容也逐渐扩展到词、散文等。

不少画家,既是诗人又是画家。苏东坡评价王维的诗画时就说“观摩诘之画,,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画。”

徐渭《墨葡萄》

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