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历史上也许根本不存在曹植“七步成诗”一事

2018-08-12网络整理阅读:171评论:

曹植,字子建,曹操之子。曹植是建安时期最负盛名的作家,南朝梁国钟嵘所撰《诗品》称其为"建安之杰"。其流传下来的作品仅诗就有80多首。曹植的"七步成诗",历来传为美谈。电视连续剧《三国演义》第31集中就再现了曹植"七步成诗"的场面,其所吟的四句诗是:"煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急!"其实,历史上根本没有曹植"七步成诗"一事,而是后人为誉曹植文采过人所杜撰的。罗贯中在写《三国演义》的过程中,不但照抄了前人所杜撰的曹植"七步成诗"一事,而且还"篡改"了原诗。

历史上也许根本不存在曹植“七步成诗”一事

最早记载曹植"七步成诗"一事的是《世说新语》(原名《世说新书》)一书,此书为南北朝时代南朝宋国的文学家刘义庆所著,是一部小说集,主要记述的是汉末魏晋一些文人名士的言行风貌。这部书籍作为文学作品,是有较高价值的。鲁迅先生对这部书籍的评价是:"记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇。"曹植"七步成诗"在《世说新语》中,是被当成一个故事来叙述的,而且所成之诗根本不是《三国演义》中的那四句。此诗是:"煮豆持做羹,漉豉以为汁,萁在釜下燃,,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急。"

历史上也许根本不存在曹植“七步成诗”一事

查多种版本的《中国文学史》发现,在论述曹植的篇章中,很少有论述曹植"七步成诗"一事的,就是提到了曹植"七步成诗",也仅仅只是把其当成一个传说来说说而已。例如由北京大学中文系著名教授游国恩、王起、萧涤非、费振刚等主编的《中国文学史》一书,在论述曹植的篇章中,是这样写的:"曹植后期备受迫害和压抑。《世说新语》载一个故事说,曹丕曾命他七步中为诗,不成则将行大法。……这个传说很能表现他当时的处境。"

历史上也许根本不存在曹植“七步成诗”一事

由此可见,,历史上是根本不存在曹植"七步成诗"一事的。

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