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钧正平:盗窟戎衣上电视遭网友吐槽,戎衣不容恶搞

2019-03-21 07:11:32阅读:156评论:

“钧正平工作室”微信公号3月21日新闻,前几天,某卫视播出的一个相亲节目上,某男嘉宾的服饰引起了网友的注重。

美军的肩章、水师的袖子,这个自称曾在某特种军队服役的男子,就穿戴这么一身“盗窟版”戎衣,显现在公家眼前,引来网友的纷纷吐槽。

眼球经济横行的当下,神圣的戎衣也未能幸免被行使。电视上、收集上拿“戎衣”进行流量营销,激发网民不适已经习以为常。

互联网某直播平台的女主播身着戎衣表态,在镜头前唱歌虚伪求礼品。明媚的妆容、染烫的长发,与迷彩服混搭在一路的强烈违和感,引得网民纷纷举报。

其实,身着“戎衣”在社交媒体上吸引粉丝存眷的,远不止她一人。

须知,饭能够多吃,衣服能够混搭,然则戎衣绝对弗成以乱穿。

戎衣是戎行形象的浓缩,是国威军威的主要象征,具有奇特的权势性、严峻性和专一性。当武士身着戎衣时,代表的不光是本身的存在,更是国度意志在小我身上的施展。

乱穿戎衣会有严重的司法后果。2009年3月1日起施行的《军服治理划定》第九条划定:影视建造和文艺表演单元单子的演艺人员因饰演武士脚色需要穿戴军服的,该当遵守戎行关于军服穿戴的划定,不得损害戎行和武士形象。非拍摄、表演时不得穿戴军服。

那么,不穿真戎衣,整个“盗窟版”能够吧?总有人想打政策的擦边球,我们来看这条新闻:

北京旭日区某小区保安换装,穿上了与我军作训服相似的“保安服”,甚至还佩戴了“军衔”,最后被卫戍司令部纠察暂扣。

雷同的事情在全国各地其实屡有发生,这不光会被网友们指摘,更是违反了相关司法律例。

《军服治理划定》第十一条划定:机关、整体、企业事业单元单子和其他组织的制式服装及其标记服饰,该当与军服有显着区别。禁止生产、发卖、购置和使用模仿军服样式、颜色建造的足以使公家视为军服的仿成品。

在仿冒戎衣对照凸起的保安行业中,《保安治理条例》也凸起强调,保安服装要与人民解放军、武警军队的服装样式和标记服饰有显着区别。

“显着区别”,就是要把一些人想要钻的空子堵上。并且,这些照片里就算只见戎衣不见脸,也没有人会相信他们是真武士。因为即使穿上了戎衣,真正的武士气质也是无法模拟的:

他们在滔天洪流中无畏格斗,守卫人民;

他们在异国异域里遭遇袭击,守卫和平;

他们在逐梦海天时英勇牺牲,精兵强武;

他们在巡逻路上守家国安然,无私贡献;

……

这才是老公民对于“武士”的一贯认知!一切的一切,都是这一身戎衣背后凝聚的精神灵魂。如斯这般,怎能允许“李鬼”横行!

写到这,我想起了前几天一个石友的同伙圈,身为老兵的父亲要回到参军时的军队,拿出了珍藏的戎衣。

我能想象出谁人场景:一乾二净的戎衣被频频地掸拭,老兵战战兢兢地将参军时所有的声誉挂上胸前,对着镜子,在频频的自拍中回味那段峥嵘岁月。

武士是可爱的。金戈铁马,舍身殉难,那是在一次次枪林弹雨、冲锋陷阵、抢险救灾中的义无反顾,那是在一个个边关海岛、深山大漠、霓虹彩灯下的牺牲贡献。

戎衣是神圣严峻的。传承积淀、浓缩绽放,那是一代代英雄血脉与神圣使命的融合,那是一个个庆幸传统与时代风貌的交错。

有人拿“戎衣”娱乐化的背后,是对戎衣严峻内核的消解和对武士价格的解构。当戎衣作为一种文化元素显现在影视、综艺等媒体娱乐时,恰是导演进展戎衣能为演员付与更多武士的特点,以获得观众的认同。当演员示意出不相符武士身份的言行举动时,即使其身份并非武士,也会令观众感应违和与不适。

是以,我们否决的不光是“盗窟戎衣”和“假武士”,同样旗号光鲜地否决一切不相符武士身份的行为。当“最可爱的人”脱下戎衣面向社会时,既要小心被消费、被娱乐,也要制止急功近利的虚荣心。当媒体宣传“最可爱的人”时,同样要维护好武士形象,把握好标准,不要让一点歪心损坏了戎衣的神圣。

或许此类闹剧戏码还会上演,但我们相信,人民群众的眼睛依然雪亮,他们认同的,只会是绝对忠诚、绝对贞洁、绝对靠得住的人民戎行。

我们想说的是:

娱乐无罪,但监管有责。迎接恢弘媒体存眷戎行成长,展示武士风貌。媒体也理应经受社会责任,履行监管义务,尊敬军服军容,维护戎行形象。

创业庆幸,但消费有度。我们欣慰于曾经的战友在社会大舞台焕发新的色泽,武士身份是我们博得社会尊敬的最好根蒂。战友们也要记住,这身几多人珍藏在心中的戎衣,我们又怎敢让它蒙尘一分、威武有损?

(原题为《盗窟戎衣上电视遭网友吐槽,戎衣当然不容恶搞》)

责任编纂:柴敏懿彭湃新闻,未经授权不得转载。新闻报料:4009-20-4009

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